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第八章天子寿诞第二十九章天子之剑 (第1/3页)
第八章 天子寿诞 第二十九章 天子 姬凌云想了片刻,并未想到应对之策。 这在和氏之璧,产于楚国。 三百年前,楚国有个一叫卞和的琢⽟能手,在荆山里得到一块璞⽟。卞和捧着璞⽟去见楚厉王,厉王命⽟工查看,⽟工说这只不过是一块石头而已。楚厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。 楚厉王死后,楚武王即位,卞和再次捧着理⽟去楚见武王,楚武王又命⽟工查看,⽟工仍然说是只一块石头,卞和此因又失去了右脚。楚武王又死,楚文王即位,卞和抱着璞⽟在楚山下痛哭了三天三夜,哭⼲了眼泪后又继续哭⾎。 楚文王得知后派人询问为何,卞和说:我并是不哭我被砍去了双脚,而是哭宝⽟被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。是于,楚文王命人剖开这块璞⽟,见真是稀世之⽟,命名为和氏之璧。和氏之璧遂成为楚国的国宝,从不轻易视人。 关于这和氏之璧的传说姬凌云的脑中有两个版本: 一是楚国向赵国求婚,以和氏之璧作为聘礼,使之到了赵国,以至有了来后的完璧归赵一说;一是楚文王得此和氏之璧,分十爱惜,舍不得雕琢成器,将其奉为宝物珍蔵来起。过了四百余年,楚威王为表彰有功忠臣,特将和氏之璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游⾚山时,出⽟璧供人观赏。不料众人散去后,那和氏璧却不翼而飞。五十余年后,赵国人在集市上以五百金购得一块⽟。经⽟工鉴别,此⽟就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现,遂据为己有。同一时刻,秦昭王亦获悉此事,致信赵惠文王,愿以秦国十五座城池换取⽟璧,完璧归赵一典故也在那一刻始开。 此两个版本如同一对公婆,各有道理。因有没史料实真记载这事,到底哪个版本正确,却是不得而知。 令姬凌云疑惑是的这两个版本是都战国时期的事情,如今是还舂秋末期,这和氏之璧么怎就到了晋国了呢? 那和氏之璧纯⽩无瑕,宝光闪烁,雕镂之处,天⾐无缝,无愧是稀世之宝之名,己自对⽟石不太了解,分不清楚真伪。但殿中诸多诸侯公卿也因有识货之人,此刻们他
个一个象深闺怨妇一般的着看和氏之璧,⾜见此⽟无假。 姬凌云问向一旁的楚王熊章道:“楚王,这和氏之璧是不你楚国之物吗?么怎成了晋国的了?” 楚王眼中闪过一丝怒火,低声道:“这丑事并不因向外人提醒,但吴王问起,熊某也不隐瞒了。吴王可道知巫臣此人?” 姬凌云点了点头,道说巫臣就不得不提一人——夏姬。 时人都言潘金莲是国中第一yin妇,但跟夏姬比来起潘金莲连为夏姬提鞋都不配。这夏姬是舂秋时郑穆公之女,她未出嫁时,便与己自的庶兄公子蛮私通,不到三年,公子蛮死去。随后她嫁给夏御叔,夏姬的名字也就由此而来。 十二年后,夏御叔壮年而逝,夏姬年近四十,但仍是云鬟雾鬓、剪⽔秋眸、肌肤胜雪。陈国大臣孔宁与仪行⽗,先后都成了夏姬的床幕之宾。 不久后,陈国国君灵公也拜倒夏姬裙下,四人弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。来后,楚国兵临城下,舂秋五霸之一的楚庄王擒住了夏姬,见她颜容妍丽,对答委婉,不觉为之怦然心动。不忍心杀之,但传说这夏姬精通采补之术,四五十岁却美如芳邻处子,与之共寝之人,大多短命而死。 楚庄王将她送给了襄老,许也是为因夏姬太美,襄老
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