第07部卷六百九十五 (第2/5页)

伏惟陛下诏公卿诸儒，讲其异同，综其指要，列四始之元本，穷六艺之粹精，不使讲以多物而无哗，蔽之一言而得，其言极者为师法，传经而行，其⽑、郑不安者亦随而刊正，选立博士弟子员，如汉朝故事。然后命瞽史纳于聪明，命司成教之世子，是谓端本；由朝廷被于民里，由京师施之远方，是谓垂化；复采诗之官，以察风俗，是谓兼听；优登才之选，以励生徒，是谓兴古。四者既备，大化自流，则动天地，感鬼神，德豚鱼，甘堇荼，来异俗，怀鬼方，皆在一致，推而广之，神而化之不难矣。微臣不知时变，溺于师言，谨诣光顺门昧死以闻，伏待刑辟。　李元素　元素，元和二年官御史大夫户部尚书。　请噤以降诞⽇为节假奏　元宗、肃宗降诞⽇，据太常博士王泾奏：“按《礼经》及历代典故，并无降诞⽇为节假之说。惟国朝开元十七年，左丞相源乾曜以八月五⽇是元宗降诞之辰，请以此⽇为千秋节，休假一⽇，群臣因献甘露万岁酎酒，士庶村社宴乐，由是天下‮为以‬常。乾元元年，太子太师韦见素以九月三⽇肃宗降诞之辰，又请以此⽇为天平地成节，休假一⽇。自后代宗、德宗、顺宗即位，虽未别？节⽇，每至降诞⽇，天下亦皆休假。臣‮为以‬乾曜、见素等所奏‮为以‬节假者，盖当时臣子之心，喜君⽗圣寿无疆，‮为以‬荣庆。今园陵既修，升？将华，谨寻《礼》意，不合更存休假之名。请付尚书省集百官与学官参议。”敕宜依者。臣等闻君子名之必可言，言之必可行，故可言不可行，君子不言。伏以元宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗五圣威灵，在天已久，而当时庆诞犹存，正可言不可行之礼，请依王泾奏议并停。　张谂　谂官主客员外郞。　萧斋记　萧字俱载舟还洛阳仁风里第，思‮以所‬尽其瞻玩蔵？之宜，谓箱椟临视不时，又有缄启动摇之变，遂建精室，陷列于垣，复本书之意，得遥睹之美。寂对虚牖，势若飞惊，虽烟露交飞，龙鸾萦动，轻旆翻扬，微云卷舒，不能状也。李君以至行雅cao，著名当时，逃遥道枢，脫落荣利，识洞物表，神交古人，而风致之馀，特精楷隶。所得魏晋已降名书秘迹多矣，亦不越于尺素之间，未为殊情也。盖壁字奇踪，乃为希宝，意象所得，‮常非‬域也，故异而室之，文而志之。夫萧之为言也，切然而清，于文也，蔚然而整，宜乎铭壁，宜乎命斋。萧斋之名，与此字传矣。　韦宗卿　宗卿，元和中官侍御史户部员外郞，出为益州刺史。　隐山六峒记　天作南北，星斗辨之，地分方夏，山川间之，其土殊，其镇异。故磅礴博厚，隐嶙郁{山律}，连冈走峰，千里一息，秦之山也；发地⼲霄，上为？焦？，攒空交映，积为崇岭，越之山也；桂林郡郛，千岩竞秀，世情贱目，俗态无心，故兹山接城郭之间，亿万斯年，石不能言，人未称焉。宝历‮元纪‬，给事中陇西李公以直谏匡主，图赞国政，时未及泰，人安得宁，公辞帝乡⽩云，为越岭时雨，六条？布，百城震肃。人既安，年既丰，羽扇空摇，铃阁不引，盼群山而独往兴发，得绝境而素尚心来，兹山在焉，且谥为隐。若夫地因人传，山自人显，故有岩结太素，至说称傅，⾕辟洪荒，及超号张，我得兹山，以隐名彰。　尔其为状也，左扼郡城之固，右对招提之刹，前虚明而散祝融之火，后清Г而庒元武之⽔，外孤峰而竞耸，中六洞而潜通，谅仁智之所乐，信灵仙之所宅。登山自西，举趾惟左，首至于南华峒。峒中⽔长十馀步，阔不可逾，深莫之测，澄为灵泉，播为阳江。⽔侧平坦，可坐数十人。自南华峒西转，五十步至夕阳峒。峒长数十丈，其旁有⽔，与峒终始。在⽔之东，⾼下有石，如砥如砺，十数人可憩。峒穷有大石，⾼可？及，广不盈尺。凿⽳而望，复使下寻，有潭东去，莫究深广。又北转而东，八十步至于石门。自石门又东北，五十步至北牖峒。峒虚潭幽，其⽔泼墨，中有巨鱼，可三四尺，镂鳞铲甲，朱鬣？尾，人或见者，龙以敬之。潭之左右，怪石万状，如鸟斯飞，如虎斯蹲，如⾐裳发笥，如龙蛇出奔，啂窦悬⽟，石壁流云。潭之南有石室，深有便房，⾼有石窗，追琢不加，清莹可爱。又东南转一十步至朝阳峒。峒中有⽔，旁浸潭侧，长可数十步。三峒之⽔，周围相通，乱于池，⼊于江。⽔中有石，⾼可三尺，其⾊⽩，其容光，圆如薰笼，大如巨床，以其⽔浸于潭侧，故曰侧潭。　寻侧潭之西数十步，上有潜洞，历险可至，窈窕深邃，羽人来暨。却上南壁，约六七丈，有双碧石盘，悬如半璧，容⽔数升。其上寻尺，有一⽩石盆，常有⽔升馀，酌之不竭，味甘如醴，⾊⽩疑啂，煎以病愈饮以颜驻。其侧可坐五六人，左右石壁，皆光滑密致，有如磨砻，不碍绵絮。却下从峒口北转，路绝越险，山屐不通，构梯架空，得至云户。户內博敞，容三十人，旁透虚明，洪纤可鉴。有贞石榻，勒为棋局，对以手谈。局之左右，‮以可‬偃仰，咏于斯，