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第43章将信将疑上 (第1/3页)
第43章 将信将疑(上) 见有没杨悦与柴令武踪影,无论信与不信,当下众人各自散去。李愔、杨豫之、尉迟洪道三人往武府去,继续找杨悦。⾼阳公主则带着众人往柴府去。 李愔三人从芙蓉园北门出来,沿街往崇仁坊方向去。走到晋昌坊附近,杨豫之远远看到武权站在面前,不由奇道:“武权在无漏寺门前做么什?难道大哥在这儿?” “武权是谁?”自芙蓉园出来,李愔一直默默无语,见杨豫之说杨悦就在附近,不由眼前一亮,道问。 不等杨豫之话说,尉迟洪道却哈哈笑道:“这儿在现不叫无漏寺了,已改了慈恩寺。” “慈恩寺?”杨豫之不解。 “太子追思文德皇后,已将无漏寺改了慈恩寺,请玄奘法师重修。”杨豫之每⽇只作一件事儿,便是专门追求武照,对朝中发生的事儿一概不闻不问,因而这个原本分十轰动的新闻,他庒根不道知。 李愔却急着又道问:“他是谁?”他当然是指武权。 “他是大哥的随⾝仆从。” “么这说她也在附近?”李愔眼中掠过一丝惊喜。这才想起杨悦⾝边的确似一直跟着个一随从,当⽇己自与杨悦起一驾车,他一直跟在后面飞奔。 “对啊,武权定然便知大哥去向。”杨豫之一拍脑门,忙跑上前,向武权道问:“大哥可在这里?” 杨豫之満脸是伤,武权起初没看出是他,待看清楚是杨豫之,中心奇道:“表公子难道跟人打架了?谁敢欺负他?”嘴上却不敢问,拱手回道:“少主便在里面。”一面指向寺里。 杨豫之大喜,忙向寺內跑去。 无漏寺原本不大,但自从被选为太子为⺟后建“慈恩寺”的福址后,附近民居被搬迁了去,在现晋昌坊几乎被慈恩寺占了大半,规模比原来的无漏寺扩大了两倍还多。敕玄奘法师指导修建。为因
在正建设,四处都乱七八糟,东一处西一处堆放了许多杂物。许多工匠拉锯声,凿石声…或能直接看到,或者是只听到而掩在室中、寺后,哄哄吵吵,好不热闹… 不过无漏寺原罗汉殿并未改动,树森参天,佛香缭绕。院前是还一片清静。 杨豫之跑进寺內,果见杨悦正与个一四十岁左右的和尚坐在院中西侧一处石几旁谈笑。那和尚个头不⾼,却法相庄严,面目清瘦,神情淡定,谈吐从容,一看便知是个得道的⾼僧。是不别人,正是法师玄奘。玄奘⾝边立着个一⾝形极⾼的僧人,一言不发、神情落莫,闭目低眉,似是睡着一般,几乎让人忽略不计,正是“⾼僧”戒言。 不过杨豫之并不认的戒言,更没注意到他,至甚连玄奘法师都没放进他的眼里,他眼中只看到杨悦,早已惊喜的大叫一声“大哥”飞奔了去过,拉住杨悦的手,一咧嘴竟然差点哭了出来。 杨悦原本正与玄奘法师谈佛论道。杨悦见慈恩寺扩建,是为因太子李治要尽孝道,为其已故的⺟亲“文德皇后”追荐冥福,又是玄奘法师做为修建指导。因而与玄奘又辩论起“佛教的劳民伤财” 杨悦认为“与其大建寺院还如不去修建几座学校,或者建几个儿孤院”;玄奘法师则认为“学校要建,寺院也要建,那个‘儿孤院’么什的反有没必要”两个人在正旁征博引,争执不下。 “贫僧自小家贫,在寺中长大,寺院实其与你说的那个‘儿孤院’的作用相似,可见寺院并非全无作用。” “且而穷人家读不起学,便是建几座学校又能如何?是还
有只富家弟子才念得起。贫僧如果是不在寺院学习经文,只怕此时不过一目不识丁的穷汉。” 寺院还兼有抚孤与教学的作用,杨悦的确有没想到,一时无语。学校在后世已发展到“义务”教育,全民扫盲无人不识字,不过此时向玄奘解说,只怕一时也不能令古人相信,想了想道说:“寺院确有一些作用。但这些作用并不能说明它存在的必然。特别是皇帝更不应该大加宣扬。象梁武帝那样,舍⾝⼊寺,朝臣不得不花巨资将他从寺中赎出,简直是在胡乱蹋糟纳税人的钱。” 南梁武帝萧衍在佛教史上也算是个异数。他与沈约等人
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