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第四十章这才是鬼子 (第1/2页)
第四十章 这才是鬼子 片刻的沉寂,小狗子接着道说:“没错,这也是武士道阴暗的一面!武士道的一部分精神来源于⽇本的神道教,而神道教的信念基础就是不分是非,因而武士道在人格上容易导致极端的两重性:自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺庒弱者而又顺从強者。多很武士很小的时候便被要求斩杀小动物,大一些就要求斩杀犯人,以所
多很⽇本武士从小养成虐杀的习惯。对于杀屠,们他
得觉作为个一人不应该投降,投降了便丢失了武士的尊严,成了低等的人,斩杀便成为正常了。在⽇本武士的里心,农民,女人是都低等的,在古代至甚
以可随意的斩杀!” “真是他妈的态变的民族!” “实其所有⽇本人对死亡都有着极大的恐惧,对于领土的扩张都有着极大的**,在我从小的教育中,危机感这三个字几乎天天出在现耳边,时而发生的地震、海啸轻易的夺走人们的生命;⽔、粮食、石油、煤炭各种资源的短缺让⽇本每个一公民都有扩张领土的**,以所⽇本发动略侵战争便得到了国內绝大多数人的认同。”小狗子听们我骂了一声后接着道说。 “这就是他妈的武士道?么这
态变的狗庇精神竟然也有人相信?⽇本人是都猪变的吗?”和尚这个佛学的追崇着竟然耝口骂道。 “⽇本武士这个职业就是杀人和被杀,以所时时都要面对的死亡的恐惧,与其每⽇生活在恐惧中,还如不正视或者接受死亡,而⽇本的老百姓也要时时面对自然灾害造成的死亡,以所武士道便在⽇本受到了极大的推广。不过说了么这多,对于武士道真正是么什我依然不了解!” “那么怎才能真正的了解呢?”听小狗子说的头头是道后最却来了么这一句,不我解的问到。 “呵呵,如果我有勇气直面剖腹杀自,那么我也就能理解么什是武士道了!”小狗子道说。 “说的真,为么什小鬼子非要选择这种痛苦的杀自方式啊?”恶魔做了个一剖腹的动作道说。 “⽇本的宗教主张人的灵魂是宿于肚腹的中,此因武士便在有必要将己自的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法和仪式。永祚元年(西元989年),大盗藤原义在被捕前,将部腹一字割开,然后用刀尖挑出內脏扔向官军――据说是这剖腹的最早来源。从此之后剖腹便在⽇本流行来起了!” “别说这些扫兴的了!说说的⽇本的军队素质,进攻习惯,军事素养,尤其是阿部规秀这支队部
么怎样?”队长和陈团长走进房门听到们我在讨论
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